마음챙김 명상에 기초한 인지치료 / 우울증 재발 방지를 위한 / 대구흙과씨앗

책의 부제가 ' 재발 방지를 위한 새로운 치료법' 이다.
우울증이 재발이 잘된다는 것을 말하고 있는것 같다.

일반적으로 우울증에 인지치료가 효과적이라고 알려져 있다.
Aaron T Beck의 '우울증의 인지치료'라는 책이 대표적이다.

우울증의 심리치료 확률은 어떤 학파에 따라서 달라 지는 것보다는 치료하는 사람에 따라서 달라 진다고 한다.
대상관계이론, 정신역동, 실존분석, 인지분석 이런 기법에 따라서 치료되는 확률이 높아 지는 것이 아니라. 치료자가 누구인가 에 달려 있다고 한다.
얼마 사람에 대한 이해가 깊은가?

'마음챙김 명상에 기초한 인치치료' 이 책은 존카밧진의 '마음챙김 명상과 자기치유'를 읽고 난 다음 읽은것 같다.

카밧진의 마음챙김을 보고, 이책을 보는 편이 이해하기 쉬운것 같다.

그런데 자기치유는 역설적으로 자기 마음의 평정을 가져올정도의 의식이 있는 상태여야 한다. 조금 심각한 우울증의 경우 마음챙김을 하기는 어려울것 같다.

우울증에 걸린 환자가 있다면, 환자와 같이 살아 가는 가족이 있다.
환자의 괴로움도 대한 하지만, 환자 가족의 괴로움도 대단할것 같다.
환자가 고립되면 안되는데, 환자의 가족들이 괴로움을 이기지 못하면, 환자는 고립된다.
'내가 상대를 사랑해야지' 이러한 의지는 어떤 불편함에 쉽게 무너질수 있다.
환자는 가족을 끊임없이 불편하게 할수 있고, 가족은 환자를 사랑하지만 외면하고 싶어 질수도 있다. 시간이 지나면 마음의 사랑은 몸의 불편함에 꺽이게 될수도 있다.

마음챙김은 우울증 환자보다는 가족에게 필요할지도 모르겠다는 생각이 든다.

누구때문에 우울증이 왔는가? 환자의 약한 마음때문이다.
이렇게 생각하면, 우울증은 잘 회복이 안된다.

누구 때문에 우울증의 왔는가? 나 때문이다.
그래서 내가 변해야 한다.
가족중에 이렇게 여기는 사람이 있다면.. 치유될 가능성은 높아 진다.

몰입의 기술 / 칙센트미하이 / 미하이 칙센트미하이 / 대구 흙과씨앗

얼마나 집중할수 있느냐는 굉장히 중요하다.
예를 들어 고등학생이 시험공부를 하는데, 100% 가까이 집중을 하는 학생이 있고, 50%정도 집중을 하는 학생이 있다고 하자.
그러면 각자 3시간을 공부하면, 100% 집중하는 학생의 경우 3시간을 공부하는 것이지만, 50%집중하는 학생의 경우 1시간 30분을 공부하는 것이 된다.
그런데 그것 말고도, 집중력이 높아지면, 시간 감각이 사라지고, 어떤 기쁨이 생겨나기 때문에 그 효과는 두배 보다 더 큰 효과가 나타난다.

칙센트 미하이의 몰입의 기술은 어떤 몰입할수 있는 방법뿐만 아니라, 그 결과물이 좋아질 뿐더러, 그 몰입한 상태에서 느끼는 경험들이, 힘듬, 어려움 이렇게 느껴지는 거이 아니라. 행복한 것들로 느껴진다고 한다.

씨앗을 심고, 가꾸는 도시농업이 치유효과를 가지는 것도, 그 과정에서 경험하는 몰입이 중요한 기능을 하리라고 생각한다.
과정에서 경험한 몰입한 경험은 잊기 어렵다.
그리고 도박이나 오락처럼 부작용이 없는 몰입 경험이다.

어린시절, 부작용이 없는 몰입을 경험해보는 것은 엄청난 자산을 쌓아 가는 것이 아닌가 한다.  초등학생이 2시간 스마트폰 게임에 빠져 몰입을 경험하는 것보다. 밖에 나가서 씨앗을 심고 물을 주고 하는 과정을 통해서 몰입을 경험해보면,
나이가 들어 자신에게 힘든 시기가 오면, 그 몰입을 떠올릴것이다.  그 몰입경험이 스마트폰 게임이었다면, 게임중독에 빠질 가능성이 높아질것이다.
만약 몰입경험이 도시농업이었다면, 땀을 흘리면서 몰입하는 방식을 통해서 마음의 위기를 극복할수 있지 않을까 생각해본다.

나는 씨앗을 살리고, 씨앗을 살리는 경험의 느낌을 통해서, 씨앗는 나를 살린다.

이책이 읽으면 좋다. 책을 읽는 과정에서 느끼는 몰입이 좋은 경험을 만들어 낸다.
좀더 들어 가면, 몸을 움직이면서 하는 몰입 경험도 필요 할것 같다.

조롱박씨앗 / 조롱박 / 대구흙과씨앗

<조롱박씨앗>

씨앗 모양이 오징어처럼 생겼다.
단단함 속에 생명이 있다.
생명은 자신보다 단단한 껍질을 깨고 나온다.
수분을 흡수해서 팽창하는 힘에 의해 껍질을 깨고 나오는데, 그러한 과학적 메커니즘과는 별개로... 생명현상은 대단하다.

씨앗은 자신이 뿌리를 내리고, 잎을 내어서 광합성전까지의 영양을 가지고 있다.

우리가 씨앗을 살수있도록 만들어 주면, 씨앗은 우리에게 보답을 한다.
'나는 씨앗을 살리고, 씨앗은 나를 살린다'
우리의 마음속에 희망이라는 작을 싹을 틔위기도 한다.
희망은 생명을 역동적으로 만든다.
삶은 그 속에서 느낀다.

씨앗은 대단하다.

수세미씨앗 / 수세미 / 대구흙과씨앗

<수세미씨앗>

수세미는 박과 식물이다.
씨앗을 보면 두꺼운 껍질을 가지고 있는 것이 박과라는 것을 알수 있다.

관상용이나 수세미물을 얻기 위해서 재배하는 경우가 많다고 한다.

개화가 지연되면 잎만 무성해서 착과를 못할수 있기 때문에 5월 초까지는 심어야 된다고 한다.

작두콩 / 적작두콩 / 대구흙과씨앗

<작두콩>

꼬투리가 작두 처럼 생겨서 작두콩이라고 불리우는것 같다.
씨앗이 크다.

파종시기는 3~4월경인데, 냉해에 약하므로 어느 정도 따뜻해져야 한다고 한다.

작두콩은 색깔에 따라서 적작두콩과 흰작두콩으로 나뉜다.

홍화씨앗 / 잇꽃 홍화 / 대구흙과씨앗

<홍화씨앗>

홍화씨앗은 생각보다 단단하다. 

자신 보다 단단함을 깨고 나오는 힘, 그것이 생명의 힘인것 같다. 

홍화꽃은 가시가 있다. 씨앗을 수확할때 가시를 조심해야 한다. 

파종시기 : 3 ~ 4월 

수확시기 : 7 ~ 8월

알팔파씨앗 / 알팔파 / 대구흙과씨앗

<알팔파씨앗>

알팔파 씨앗이 작다.
자세히 보면 '콩'과라는 것을 알수 있다.

알팔파의 경우 새싹으로 먹기도 하고, 어린잎으로 먹기도 한다.
그런데 우리나라에서는 알팔파는 아주 어색한 이름이다.

새싹으로 알팔파를 재배할 경우, 다른 새싹과 다르게 콩나물 처럼 햇볕완전히 차단해야 한다.  우리가 먹는 새싹으로 콩과에 해당하는 것이 콩나물이나 알팔파 등이 있다.

'콩'과 이기 때문에 질소를 고정하는 역할을 하기도 한다.
그래서 녹비 작물로 재배되기도 한다.